HOT ! 掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱 茶道具 茶掛 掛軸 禅語 本人唱起太平歌 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義

茶道具 茶掛 掛軸 禅語 本人唱起太平歌 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義。茶道具・茶掛・掛軸・禅語・万戸千門尽春逢・紫野・大徳寺・徳禅寺・橘。掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付。掛軸 橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。簡単にいえば、迷える想念のことである。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。02217 前大徳寺 矢野一甫 作 「花たちばな…」掛軸（共箱）茶道具（茶掛。福本積應『柳緑花紅』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。真作/佐藤一斎/四行書/五言律詩/掛軸☆宝船☆AL-140。時代版木啓蒙八宗綱要仏教美術横幅５０Ｘ縦２８Ｘ厚さ２センチサイズ明治時代頃当時物。柳田泰山　竹下忘帰 黒色額縁。キカイダー01 ビジンダー 志穂美悦子 直筆サイン色紙 & コレクションカード。複製/夏目漱石/一行書/工芸品/掛軸☆宝船☆AL-164。真作/山岡鉄舟/一行書/吟高梧歌修竹/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AL-167。掛け軸　 宝林寺【福本積應】『日々是好日』共箱。軸一行「雲出洞中明」 南禅寺管長 寒松軒 柴山全慶 木箱入 茶道具 古物品。せ*ん様 囲碁棋士　藤沢秀行　色紙