HOT ! 掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世 管長 一行軸 瑞雲遶石臺 天竜寺八代管長 関牧翁 - 茶道具きよ川［茶器

一行軸 瑞雲遶石臺 天竜寺八代管長 関牧翁 - 茶道具きよ川［茶器。Yahoo!オークション - ≪茶掛≫ 天龍寺派 管長 【平田精耕 (祖翁)】 自。Yahoo!オークション - ≪茶掛≫ 天龍寺派 管長 【平田精耕 (祖翁)】 自。掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世 管長〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　32.5 ×　181.8　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 朱塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕関牧翁 せき-ぼくおう　1903－1991天龍寺241世明治36年4月15日生まれ。昭和5年京都の臨済宗天龍寺専門道場で関精拙に師事、のちその養子となる。専門道場師家をへて、21年天龍寺住持、天龍寺派管長。平成3年2月13日死去。87歳。群馬県出身。群馬県生。諱は巍宗。号は叱咤室。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。〔状態について〕うっすらとシミが出ている箇所がありますが、あまり目立たないと思います全体的には良好な状態です古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔禅語について〕「窓前月上撒銀沙 童子敲氷択煮茶」中国の詩人である蘇軾（そしょく、号は東坡居士）の詩『汲江煎茶』（こうこうせんちゃ）の一節ですこの詩は、静かな夜の情景と、お茶を点てるための水を汲むという日常的な行為を、風雅で美しい言葉で描写しています以下のような解釈がされます「窓の前、月が昇り、銀色の砂を撒いたようにあたりを照らしている。童子（子ども、あるいは召使い）が氷を叩き割って、お茶を煮るのに適した水を選んでいる。」蘇軾の作品は、自然の美しさや日常生活の中にある喜びを題材にしたものが多く、この詩もその代表的なものの一つです。冬の季節に最適です。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。一行軸 瑞雲遶石臺 天竜寺八代管長 関牧翁 - 茶道具きよ川［茶器。キカイダー01 ビジンダー 志穂美悦子 直筆サイン色紙 & コレクションカード。複製/夏目漱石/一行書/工芸品/掛軸☆宝船☆AL-164。真作/山岡鉄舟/一行書/吟高梧歌修竹/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AL-167。掛け軸　 宝林寺【福本積應】『日々是好日』共箱。軸一行「雲出洞中明」 南禅寺管長 寒松軒 柴山全慶 木箱入 茶道具 古物品。せ*ん様 囲碁棋士　藤沢秀行　色紙。野口雨情　詩「旅の鳥」紙本　掛軸（検索／北原白秋：西條八十）。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　福寿　画賛　茶道具。真作/永平寺七十三世貫首/熊沢泰禅/圓/円相/横物/掛軸☆宝船☆AL-128。復刻 一休宗純真筆「雨中漁舟図」掛軸 小学館 徳川黎明会監修 桐箱入。掛軸 山村観峰 十三佛 紙箱 仏事 仏様 仏像 極楽浄土 複製1-1-6。武田鉄平　直筆サイン　入り。1-49 掛軸 福本積應 柳緑花紅 木箱 懐紙 茶道具 茶掛 禅語 春 書。大徳寺５０６世小田雪窓筆　松無古今色　立花大亀極箱。第五人格 identityⅤ 血の女王 マリー サイン色紙 オフラインイベント。【端渓硯】◆波紋・胭脂暈・朱磋点・金線・翡翠紋の美石◆唐木天地蓋◆約七吋加厚