HOT ! 裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛 共箱 裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛

裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。Yahoo!オークション - 【千寿】裏千家家元14代 碩叟宗室 淡々斎 看山採。茶道裏千家14代家元 淡々斎本名／無限斎・碩叟宗室肉筆の掛け軸（茶掛）、桐箱（共箱）茶道に精通していた亡き祖母の持ちものになります。桐箱の蓋裏に本物 真作であることを示す証明、家元本人の署名があります。「自筆乙字横物」（じひつおつじよこもの）「今日庵」（こんにちあん）本人が自ら書いた乙字形式の横長の掛軸の意。※ 桐箱と紙箱にも小さなメモ書きがあります。署名「宗室」の文字やその下の花押（書き判）は淡々斎特有の形状です。「淡」と刻まれた赤い印影（落款）も淡々斎がよく使用していたものです。 経年物語る変色やわずかな小傷などはありますが、趣きがあります。細部は写真でご確認ください。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。丁寧に頑丈に梱包してお届けします。掛軸 112㎝×49㎝桐箱 55.5㎝×6.5㎝×6.5㎝淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙 併せてご覧ください。＜ 瑞嘉 ＞右から左へ「嘉瑞」（かずい）と書かれています。「嘉」は「めでたい」、「瑞」は「しるし」を意味し、合わせて「非常にめでたい兆し」や「幸運の訪れ」を指す非常に縁起の良い禅語です。お祝いの茶席や正月の床の間にふさわしい内容のようです。＜裏千家14代 淡々斎宗室 （1893–1964年）＞明治から昭和にかけて活躍した裏千家の家元で近代茶道の普及に尽力した人物として知られています。揮毫（きごう）した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。彼の書は気品があり、茶席において非常に人気があります。#裏千家#家元#宗室#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#墨書#色紙#掛軸#真作#直筆#肉筆#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション書 美術品 古美術 茶道具225。Yahoo!オークション - 【千寿】裏千家家元14代 碩叟宗室 淡々斎 看山採。古筆　聚仙帖　水野忠敬　島地黙雷　久我建通　杉浦重剛　千家尊福　中嶋歌子　園基祥。ルカ【高級・希少】書道 料紙 半切 大量まとめ。葛飾北斎 複製掛軸『馬上農夫図』限定500幅 大蔵美術 日本浮世絵博物館 証書付。額装　古い書（添え状）。福本積應『柳緑花紅』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。真作/佐藤一斎/四行書/五言律詩/掛軸☆宝船☆AL-140。時代版木啓蒙八宗綱要仏教美術横幅５０Ｘ縦２８Ｘ厚さ２センチサイズ明治時代頃当時物。柳田泰山　竹下忘帰 黒色額縁。キカイダー01 ビジンダー 志穂美悦子 直筆サイン色紙 & コレクションカード。複製/夏目漱石/一行書/工芸品/掛軸☆宝船☆AL-164。真作/山岡鉄舟/一行書/吟高梧歌修竹/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AL-167。掛け軸　 宝林寺【福本積應】『日々是好日』共箱。軸一行「雲出洞中明」 南禅寺管長 寒松軒 柴山全慶 木箱入 茶道具 古物品。せ*ん様 囲碁棋士　藤沢秀行　色紙。野口雨情　詩「旅の鳥」紙本　掛軸（検索／北原白秋：西條八十）。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　福寿　画賛　茶道具