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大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』(極箱)裏千家淡々斎。大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』(極箱)裏千家淡々斎。大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』(極箱)裏千家淡々斎。扇面を表装したもので、春の茶掛けとして丁度良い文句です。極箱は弟子の勝平大喜が蓋表に『大徳伝衣書扇面 横物』、蓋裏に『東福江南道人識 昭和八年秋 (花押)』として印が捺してあります。外題に『前大徳寺管長圓山傳衣室筆』と認められています。左軸根元の表装に虫食い有*写真16。軸先(天然素材)。 穏やかな春の風がそよそよと吹き、その風にしなやかな柳の枝が揺れ、柳の黄色い芽が金色の宝石のように輝いている。【書】▢円山伝衣(まるやまでんね)[全提要宗]明治4年(1871) ~ 昭和15年(1940)臨済僧。大徳寺四百八十八世。妙心僧堂,大徳僧堂に掛塔し広州宗沢に参じ、宗沢の法を嗣ぐ。昭和15年遷化。裏千家淡々斎の得度参禅の師。仁多郡横田町浅山家に生まれる。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。43年、宗潤住職の養子に。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#扇面#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#円山伝衣#伝衣#大徳寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室。大徳寺十二代管長 方谷浩明老師 一行書軸 「草木尽回春」 共箱 | 古。落款は『伝衣』として印譜を捺してあります。掛軸 茶掛 堀内宗完 兼中斎 一行書 「柳緑花紅」共箱 表千家流堀内家十二世。明治時代 書道作品 渋澤栄一書。江南道人とは勝平大喜の号。掛軸 前大徳 細合喝堂筆 一行書 「松無古今色」 共箱 C 7719A。地水火風空 全5巻 五輪書 宮本武蔵伊織生誕碑建立記念 限定200部。表装、本紙共に経年変化あります。ナ*コ様 唐寅 掛け軸。掛軸 茶掛 戸上明道 【青山緑水】青楓の図 画讃 春洋画 横物 大徳寺 住職。扇面(紙本)。茶道具 複製印刷 表千家 十三代 即中斎/正子画贊 木箱!。内閣総理大臣 福田赳夫 サイン。長さ137.5㎝ 幅67.3㎝(表装を含む)『風細柳揺金』【読み】風細く柳金を揺らす(かぜほそくやなぎきんをゆらす)【意味】春の優美な景色を描写した表現。鬼灯CV安元洋貴さん サイン色紙(非売品、未開封)。アンティーク 東本願寺 第22代法主 大谷光瑩 現如 阿弥陀如来 紙本 掛軸。春爛漫の麗らかな情景を指す。[中国書画家印鑑款識]水墨画書文物鑑定必備専用工具書唐宋元明清近代中国書画家一覧。【真作】掛軸 今川魚心子 一字書 力強い筆致が生む気品ある墨跡 Q22。 明治4年広島県生まれ。レア 堯千氏造 徽歙曹素功監製 墨。刺繍の掛軸(山水)ハンドメイド。姓は円山、道号は全提、諱は要宗、 室号伝衣室。立花大亀 茶掛軸 清風拂明月 一行 茶道具。寿山石 紅石 獅子 古獣 5cm 印材 印石 大材 書道 篆刻 落款 雅号 日展。大徳僧堂師家大徳寺派管長を歴任。仙厓義梵 円相 書 「これ食うて茶のめ」工芸印刷 茶掛 掛軸 臨済宗 145。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。70歳歿。大徳寺 橘宗義(了庵) 義 看半開酒飲微酔 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。大徳寺 小林太玄 茶掛軸 横 松樹千年翠 茶道具。【箱】▢勝平大喜(かつひらたいき)明治20年(1887)~昭和19年(1944)臨済僧。唯一無二の書道作品 聖かぐ弥さま 直筆 ― 世界一画数の多い漢字 “世界”。【関】大亀 掛軸 茶道具 掛け軸。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。旧日本海軍 記念文鎮 船型 昭和11年 観艦式 横須賀 アンティーク。巨匠今井凌雪 金文 龍 直筆作品。明治34年万寿寺(松江市奥谷町)の勝平宗潤住職について得度。相国寺館長 有馬頼倫直筆 一行書 天祥来福寿 掛け軸。筆 中国 3本セット 未使用 武林邵芝厳精製。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。B607b 「こんにちただいま」短冊 坂村真民筆 「今日只今」書付短冊入付。美品 掛け軸 小林太玄作「生涯一盌茶」黄梅院 共箱 茶碗 禅語 茶掛け。昭和前期の五大名僧の一人。書道水墨画用精品 旧蔵1980年代北京栄宝斎販売した古紙超大型温州皮紙5本セット
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